「真理」裡的平安｜主日信息
耶穌說：「我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裡面有平安。在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。」真理裡的平安是什麼？紅海邊手足無措的以色列百姓，看著埃及兵在後追趕，於是向摩西埋怨，覺得不如回去服事埃及人，就不用死在曠野，至少可以活著。過去四百年被奴役的日子，想脫離埃及綑綁的禱告與呼求，如今卻顯得矛盾？又要回到埃及的苟延殘喘，就是不屬於真理裡的平安。《詩篇》95篇，神說我厭煩那世代的人，四十年之久，這些百姓敬拜神、經歷神的作為，但神在怒中起誓，他們斷不可進入我的安息。反思我們自己，在教會裡有受洗、有敬拜、有事奉，但真的對神有信心嗎？我們在真理的平安裡嗎？
《約翰福音》12-17章中提到耶穌受難前的禱告。耶穌說，一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒，必須死了，才能結出新的子粒，才有新的故事開展。最後的晚餐中，耶穌為門徒洗腳，教導他們順服，猶大仍出賣耶穌。耶穌說，祂就是道路真裡生命，告訴門徒不要憂愁，應許聖靈的保惠師會在他們當中。然而，在關鍵時刻，言行舉止都要和世界有所分別。只有真葡萄樹，才能結果子，聖靈會引導我們進入真理，而在真理裡的平安，我們就能看見合一的奧秘。
主說：「我留下平安給你們，我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的。」耶穌快到耶路撒冷，說：「巴不得你在這日子知道關係你平安的事。」又《馬太福音》23章37-38節：「耶路撒冷啊，耶路撒冷啊！你常殺害先知，又用石頭打死那奉差遣到你這裡來的人。我多次願意聚集你的兒女，好像母雞把小雞聚集在翅膀底下，只是你們不願意。看哪，你們的家成為荒場留給你們。」世人所賜的平安，可能是名利、金錢，看得到又摸得著，這是平安的假象。我們生命中要謹慎防備假平安、假愛心、假信息。討人喜歡的先知，宣講眾人想聽的平安，那是假平安：世界愛你、接納你、給你安全感，那是假愛心；假信息充塞在人的耳中，厭煩純正的道理，做得罪神的事，還自以為在事奉神。真理裡的平安是什麼？就是抓住真理的呼召。
一、在基督裡「屬天權柄的擁有」
耶穌感謝天父把權柄賜給他，也把永生賜給跟隨耶穌的門徒，讓這些人合而為一，就像耶穌和天父合而為一。這永生的權柄，無法用買的，也不能用學的。凡接待主的人，就是當別人從你身上看見有神同在，神就賜給他權柄。當我們全心全意讚美神，萬邦萬國會懼怕。合而為一的關鍵就是看不到自己，只看到耶穌在我們當中，使我們意念相同，心思相同。生命中要謹慎自守。因為世人和天使都在觀看，而世界的權勢也伺機而動在搶奪靈魂，甚至連門徒都可能被擄去，就像猶大最終失落，成為滅亡之子。
二、在基督裡「愛恨情結的智慧」
《約翰福音》15章18節：「世人若恨你們，你們知道，恨你們以先已經恨我了。」世界只愛那些屬於世界的。我們要必須非常不喜歡不義，才能真的喜歡真理。如果想要左右逢源，腳踏兩條船，最後會翻船失足。詩篇139：「耶和華啊，恨惡你的，我豈不恨惡他們嗎？」如果有人攻擊神的家，那他就不是弟兄姊妹。我們必須和敵人分別得很清楚，那在基督裡的合一才能更為真實。
三、在基督裡「合一的精準度和絕對性」
《約翰福音》17章17-20節：「求你用真理使他們成聖；你的道就是真理。你怎樣差我到世上，我也照樣差他們到世上。我為他們的緣故，自己分別為聖，叫他們也因真理成聖。我不但為這些人祈求，也為那些因他們的話信我的人祈求，使他們都合而為一。」耶穌的禱告是指好牧人要將圈外的羊帶進來，讓那些尋求的人，成為跟隨的人。我們都是跟隨主的人，而那些聽我們的話而信神的人，耶穌祈求讓我們也和他們合而為一，就像聖父、聖子、聖靈本合為一。
時刻提醒自己，防備自大的假合一，無論是屬保羅，或是屬磯法的，都是分門結黨。另外，混亂的假同心，就像建造巴別塔。看似同心，卻是狂妄地期待高舉自己的名，不在乎神的名。只有破碎自己，聖靈才容易引導我們，就能真實地明白，當我聽見我的兒女按真理而行，我的喜樂就沒有比這個大的；當我看見新郎耶穌，我的喜樂也就滿足了。在末後的世代，當火的試煉來到，我們能存留什麼？唯有走向真理的道路，持守敬畏神的心，因為祂必興旺，我必衰微。
▌張筑鈞姊妹
