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約伯記(三)_角色一一說話|聚焦聖經

在上一篇我們提到了天庭與人間發生的事情,及約伯和三友的出場,自第三章開始,約伯陸續和三個朋友之間產生了對話的交流,而在32章時,約伯記中最後一個主要角色「以利戶」也出場發表了長篇大論。在一來一往的唇槍舌劍當中,目的就是要解決約伯記讀到現在,這五個人的心中以及讀者可能開始產生的所有疑問。


三友的觀點


對於三友來說,起初他們來到約伯的面前,為他悲傷,期待能夠安慰他,但在聽見約伯的言語,以及一次又一次的對話之後,三友的態度有了很明顯的轉變,從一開始的「安慰」動機,慢慢轉變為「定罪」,甚至當找不出犯罪事項時,硬是給約伯直接扣上條列式的「莫須有罪名」。對於三個朋友來說,在因果報應觀(善有善報、惡有惡報)的前提之下,約伯的受苦一定其來有自,一定是因為他犯了罪(甚至可以說是該死的罪)。在三友不知道天上所發生的事情為前提之下,加上對於上帝的公義屬性的認識不完全(只片面的認識因果報應),導致結論唯有約伯犯罪,才能夠徹底解決三友心中產生的「為什麼約伯受苦」疑惑。誠然,罪會帶來刑罰,但這完全排除了因義受苦(或無故受苦)的情形,也否定了苦難乃單為彰顯上帝榮耀的可能性。



約伯的觀點


與三友不同的是,約伯知道自己的行事為人(也在一二章被上帝所認可),因此在沒有其他答案可以說明苦難臨到的時候,他只能將焦點指向上帝,認定答案是上帝親自出手攻擊他、以他為惡。或許在之前我們看見約伯對信仰的持守,可是當一次又一次的話語從他口中發出的時候,我們可以發現他對於上帝的認識似乎也和三友一樣不完全,甚至對於上帝公義的屬性開始產生懷疑,「為什麼義人受苦、惡人昌盛?」、「誰管得著上帝在想什麼呢?」,他回應的言語也一次比一次還要激動。約伯心中期待著能夠與上帝對質,只有這樣才能夠洗刷他遭三友的定罪、還他清白,也才能夠為他所遭遇的事情找到真正的解答。


以利戶的觀點


當以利戶說話的時候,雖然一樣試圖解決約伯受苦所帶來的疑惑,但有幾件事情值得我們效法。第一,他真實的同理了約伯的感受,傾聽他的心聲,體會他的痛苦。第二,他認清自己的身分地位,在上帝面前自己和約伯一樣都是微小的人。以利戶沒有試圖搜尋約伯是否犯了該罰的罪;他同情約伯所受的苦難乃無辜,但是他不同意受苦後約伯對上帝的態度。和三友「苦難是出於上帝公義的處罰」不同,以利戶主張「苦難是出於上帝慈愛的救贖」,好讓受罰者被更新,成為「脫胎換骨」的新造的人。除此之外,以利戶也再次肯定了上帝公義的屬性,回答約伯對於上帝公義的疑惑。即便苦難有許多的原因,但是答案在上帝,只有祂才知道苦難的緣由。清白卻陷入苦難的人,至少可以確定一件事情:上帝的公義和屬性仍然安然無恙。


上帝自己的觀點,待續


三友和約伯的言語中透露出了他們信仰裡面對於上帝認識的不完全,但這並非說以利戶就有多麼了解上帝,雖然以利戶重新聚焦讀者的眼光於上帝,但在聚焦上帝「超然」的屬性之下,似乎忽略了上帝的「內住」性;上帝不只高高在上,手握一切的權柄,祂也是來到世間與我們同住的神。因此當以利戶說話完之後,上帝就開口說話了!



▌陳家彬牧師

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