約伯記(三)_角色一一說話｜聚焦聖經

在上一篇我們提到了天庭與人間發生的事情，及約伯和三友的出場，自第三章開始，約伯陸續和三個朋友之間產生了對話的交流，而在32章時，約伯記中最後一個主要角色「以利戶」也出場發表了長篇大論。在一來一往的唇槍舌劍當中，目的就是要解決約伯記讀到現在，這五個人的心中以及讀者可能開始產生的所有疑問。

三友的觀點

對於三友來說，起初他們來到約伯的面前，為他悲傷，期待能夠安慰他，但在聽見約伯的言語，以及一次又一次的對話之後，三友的態度有了很明顯的轉變，從一開始的「安慰」動機，慢慢轉變為「定罪」，甚至當找不出犯罪事項時，硬是給約伯直接扣上條列式的「莫須有罪名」。對於三個朋友來說，在因果報應觀（善有善報、惡有惡報）的前提之下，約伯的受苦一定其來有自，一定是因為他犯了罪（甚至可以說是該死的罪）。在三友不知道天上所發生的事情為前提之下，加上對於上帝的公義屬性的認識不完全（只片面的認識因果報應），導致結論唯有約伯犯罪，才能夠徹底解決三友心中產生的「為什麼約伯受苦」疑惑。誠然，罪會帶來刑罰，但這完全排除了因義受苦（或無故受苦）的情形，也否定了苦難乃單為彰顯上帝榮耀的可能性。

約伯的觀點

與三友不同的是，約伯知道自己的行事為人（也在一二章被上帝所認可），因此在沒有其他答案可以說明苦難臨到的時候，他只能將焦點指向上帝，認定答案是上帝親自出手攻擊他、以他為惡。或許在之前我們看見約伯對信仰的持守，可是當一次又一次的話語從他口中發出的時候，我們可以發現他對於上帝的認識似乎也和三友一樣不完全，甚至對於上帝公義的屬性開始產生懷疑，「為什麼義人受苦、惡人昌盛？」、「誰管得著上帝在想什麼呢？」，他回應的言語也一次比一次還要激動。約伯心中期待著能夠與上帝對質，只有這樣才能夠洗刷他遭三友的定罪、還他清白，也才能夠為他所遭遇的事情找到真正的解答。

以利戶的觀點

當以利戶說話的時候，雖然一樣試圖解決約伯受苦所帶來的疑惑，但有幾件事情值得我們效法。第一，他真實的同理了約伯的感受，傾聽他的心聲，體會他的痛苦。第二，他認清自己的身分地位，在上帝面前自己和約伯一樣都是微小的人。以利戶沒有試圖搜尋約伯是否犯了該罰的罪；他同情約伯所受的苦難乃無辜，但是他不同意受苦後約伯對上帝的態度。和三友「苦難是出於上帝公義的處罰」不同，以利戶主張「苦難是出於上帝慈愛的救贖」，好讓受罰者被更新，成為「脫胎換骨」的新造的人。除此之外，以利戶也再次肯定了上帝公義的屬性，回答約伯對於上帝公義的疑惑。即便苦難有許多的原因，但是答案在上帝，只有祂才知道苦難的緣由。清白卻陷入苦難的人，至少可以確定一件事情：上帝的公義和屬性仍然安然無恙。