被擄歸回｜聖經小知識

今天我們的主題是「被擄歸回」，這到底這是什麼意思呢？

其實，「被擄歸回」是二件事，被擄，是一件事；歸回，又是另一件事。

被擄與歸回的歷史脈絡

以色列歷史上，最有名的君王，大概就是所羅門，很多電影以他為主角，他財富權力到達了一個巔峰，更著名的是他的智慧聰明，前無古人，後無來者。所羅門在位的時候，有一件指標性大事，就是建造聖殿！

可是有句話說，富不過三代，所羅門的強盛，並沒有維持很久，聖經說，所羅門晚年，他的心偏離了，沒有專心敬畏上帝，所以神的祝福就離開了，他的下一代，羅波安王在位的時候，以色列王國分裂為南國、北國。

北方有十個支派，南國則是猶大支派，也就是大衛的直系血親。加上利未派，因為耶路撒冷是在南國，許多利未人因為聖殿的緣故，留在南國，或是從北國遷移到南國。

南國北國時期，又稱為分裂王國時期，持續了大約300年，可是這段時間，百姓的信仰亂七八糟，合神心意的君王不多，先知書中，有很多關於這段時間的紀錄，先知聲嘶力竭呼籲百姓悔改，其中，親眼看見南國滅亡的先知，就是耶利米，耶利米號稱「流淚的先知」，也預言了上帝要將他的百姓交給巴比倫，因為這是百姓悖逆的刑罰。

但是，耶和華也給了應許：

為巴比倫所定的七十年滿了以後，我要眷顧你們，向你們成就我的恩言，使你們仍回此地。

二次亡國被擄

北國   10個支派     → 722 B.C 亡於 亞述帝國

南國   大衛直系子孫 → 586 B.C 亡於 巴比倫帝國

但基本上我們所說的被擄歸回，說的是南國的部分……

三批擄走猶太百姓

南國被擄時間軸：巴比倫分三批擄走猶太人

• 政府官員 社會菁英（包含先知 但以理） 606 B.C.

• 商人、工匠（包含先知 以西結）   597 B.C.

• 所有人（包含先知 耶利米 被帶到埃及）586 B.C. 南國滅亡

波斯王詔令下 猶太歸回

有關百姓在巴比倫的生活，我們可以從《但以理書》裡面，看見更多故事。

以色列百姓被擄後的七十年，巴比倫帝國也被波斯帝國取代。波斯王古列，也有翻譯叫做賽魯士，這個國王下了一道命命，釋放巴比倫城被擄的人民，讓他們返回自己的家鄉去敬拜自己的神明。

這個關鍵的諭令，就寫在這個圓柱上，大家可以看圖片，這就是古列圓柱。

1879 年，古列圓柱在美索不達米亞（現今的伊拉克／伊朗）出土，圓柱上的文字是亞甲文楔形文字（Akkadian cuneiform script），共有45 行。

以賽亞書 44:28： 「論居魯士說：『他是我的牧人，必成就我所喜悅的，必下令建造耶路撒冷，發命立穩聖殿的根基。』

先知以賽亞的時代，巴比倫尚未興起，更不用說後來的波斯。

這件事，證實了神的預言，被擄後七十年，百姓歸回。

預言中「七十年」的二種算法

• 606年（第一次被擄）至 536年（第一批歸回）

• 586年（亡國）至 516年（聖殿重新建造）

這二種算法都剛好七十年。

歸回重建聖殿史 參聖經其他書卷

有關於歸回的故事，寫在聖經的《以斯拉記》、《尼希米記》。

歸回的第一件事，是重建聖殿，因為所羅門建造的聖殿，已經被巴比倫的軍隊摧毀了，神差派了大衛的子孫、所羅門的後代——所羅巴伯，帶領百姓回到耶路撒冷，重建聖殿。

有關這段時期重建聖殿的敘事，也可以參考《哈該書》、《撒迦利亞書》、《瑪拉基書》。

這就是今天的聖經小知識，跟大家分享到這裡，希望有更了解聖經中的專有名詞唷！

▌李慧貞牧師