聖經中有一些難解經文，「阿撒瀉勒」就是其中一個。阿撒瀉勒這個字在聖經中只有出現過四次，而且只有在《利未記》16章出現......

兒童夏令營活力登場，共330小朋友報名，夏令營的主題內容幫助孩子們認識與覺察情緒，使孩子更認識自己也更了解別人的情緒。

三年的專科班學習生活，轉眼就過去了。在課業報告的壓力與同學互助的喜樂中，一路走到今天。雖然畢業典禮的畫面不是我曾經預想的樣子，卻是生命中極有意義的時刻。這段旅程的背後，是神奇妙的呼召與堅定的引導。

從懼怕寫中文，到經歷詩篇37篇的應許與羅馬書12章的改變，如何從「自我為中心的公主」，一步步轉變為「願意順服的神的僕人」。身分不是我們打造的形象，而是神白白賜下的禮物。

從一場短宣中淚流回應神的呼召，卻因愛家人而暫緩；多年來在等候與掙扎中守著與神的約，從眼淚中化悲憤為力量，一步步走向命定。一段從呼召到回應的真實旅程，見證她了如何在平凡中經歷神不平凡。

經文： 啟示錄19:11-16   在啟示錄記載，神對「得勝者」提出應許，賜生命樹；免於第二次的死；隱藏的嗎哪；權柄制伏列國；穿白衣與生命冊留名；在神殿中作柱子；與基督同坐寶座。這些應許指向末世的獎賞，強調基督徒忠心到底的必要性，這不是抽象的祝福，而是生命被翻轉的實際見證—...

7月31日晚上，台南聖教會第七屆專科班畢業典禮，共三位畢業生：李中萍、倪湘鈴、張筑鈞。高敏智牧師勉勵畢業生，在愛、成熟、責任上，作群羊的榜樣，吳玉萍牧師勉勵畢業生，學習耶穌的柔和謙卑，作時代的牧人。 高敏智牧師：不是挾制群羊，是作群羊的榜樣...

在台南聖教會邁入第97週年的此刻雖然沒有舉辦盛大的聚會活動，高牧師主日以「教會得勝的時代意義」為信息鼓勵大家：從1928年到2025年， 今年教會上下充滿了宣教的激動與喜樂的感動。 當今台灣社會為了大罷免紛擾不已，引起許多眼淚或歡呼；思想今日台灣的教會，有否成為台灣「永不改...

金錢是中性的。聖經一向不反對金錢，人的財富可以是來自神的賞賜。亞伯拉罕、雅各、所羅門、約伯等，都很富有！ 但錢背後的「慾望」，不是中性的，慾望可以摧毀人！