一、動盪世代中的恐懼與神的安慰 戰爭帶來動盪不安的世界局勢，時有所聞道德淪喪的新聞事件，災害疾病頻傳的世代，真的越來越感受到末世近了。 猶記得2016年維冠大樓因地震倒塌，造成115人死亡，那時候新聞常播出一些救援行動，或家人分隔兩個空間被壓被埋、泡在水裡，特別聽到受苦的孩子就在隔壁的哀叫聲，卻什麼都不能做，那年我的孩子7歲，我覺得我沒辦法承受那樣的情境，我跟上帝做了一個禱告：求你保守孩子還小的時候不要遇見那樣的災害...我承受不住。 原本一直想再生一個孩子的我，也在那時打了退堂鼓，怕孩子還沒長大，主就再來了．然而神卻告訴我：『你們所遇見的試探，無非是人所能受的。神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的；在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。』（林前10:13） 二、聖經啟示：末日必有的徵兆 是的，神掌權，生命在神手中不用怕！ 每當戰爭天災頻傳的時候，末日要到的聲音就又四起，聖經清楚地告訴我們那日子沒有人知道，但藉著一些事，我們可以警醒預備主再來的日子近了，什麼是末日必有的事？聖經裡面提到的是： 1.戰爭、飢荒、地震、自然界的劇

經文：使徒行傳3:4-8, 15-16 彼得約翰定睛看他．彼得說、你看我們。那人就留意看他們、指望得著甚麼。彼得說、金銀我都沒有、只把我所有的給你、我奉拿撒勒人耶穌基督的名、叫你起來行走。於是拉著他的右手、扶他起來、他的腳和踝子骨、立刻健壯了。（3:4-8） 就跳起來、站著、又行走．同他們進了殿、走著、跳著、讚美神。你們殺了那生命的主、神卻叫他從死裡復活了、我們都是為這事作見證。我們因信他的名、他的名便叫你們所看見所認識的這人、健壯了．正是他所賜的信心、叫這人在你們眾人面前全然好了。（3:15-16） 思想：將自己當活祭獻給神，即帶來生命的改變 以利沙求的是繼承神的呼召，而基哈西求的卻是世上的事物，分別了兩人的結局，明顯是以利沙指望神的心意，而基哈西指望世上的財寶。那麼，我們如何「指望」神的心意呢？關鍵在於我們向神求告什麼，以及站在什麼位置求告。 1.「定睛」看著他 在聖經裡，「定睛」看往往是帶有目的性的，例如彼得和約翰看癱子，耶穌看撒該，保羅看以呂馬，以利沙看哈薛。當我們「定睛」看的時候，就會被聖靈充滿，明白神的心意，使我們看見從祂的「

2026年暑期短宣隊成軍，共十八個梯隊，報名人數上達三百人次，週四下午，短宣隊長已將隊員分隊完畢，將於本週日4/19下午1:30舉行第一次短宣總聚，由高敏智牧師進行勉勵，並公布各梯隊名單。 第一梯隊：長樂、東台、布農、新路、上內獅、主愛、博愛富岡、金峰、大潭；第二梯次：下營、來吉、崙背、漚汪、白水溪、新竹喜樂、都達、明潭、山上。其中金峰、山上是今年新的短宣據點。 2026年短宣隊進行整合和轉型，第一梯次九個隊伍，是東部、南部，以及台九南迴線梯隊，第二梯次九個隊伍，為西部、北部、南投山脈線梯隊，近距離的梯隊可以資源共享，降低短宣隊的人力、金錢消耗。 （圖為2025短宣誓師照片）

青少年正處於發展階段，會有心儀的對象、渴望戀愛是非常正常的，但正因為尚未完全成熟，因此在判斷與選擇上，難免還不穩定。這也是為什麼，青少年談戀愛，常常會讓旁人捏一把冷汗...

經文：以賽亞書2:2-4 從歷史到現今，以色列的戰爭似乎從未停止。從1948建國以來，不斷與周邊國家衝突，甚至出現「今天是朋友、明天變敵人」的現象。 這讓我們看見一個事實，人其實常常搞不清楚真正的敵人是誰？而這世界到底在打什麼仗？以色列曾與亞蘭、埃及訂合約結盟，後來又爭戰，與亞述、巴比倫都有合作與對抗，這些不斷演變的故事，使以色列的戰爭沒有一次結束，這讓人不禁思考，為何結盟之後仍然戰爭不斷？甚至過去以色列和猶大的好王與壞王，所有一切的結盟都是虛假，最後成為自己的敗壤，最終似乎都走向滅亡。回顧以色列歷史，戰爭不斷重演，到底誰是以色列的朋友？誰是以色列的敵人？ 從聖殿的歷史來看，舊約中神揀選以色列，建立國度，但因悖逆而受審判，最後仍有歸回與安息；新約則是藉著耶穌帶來救恩，建立屬靈的國度 ，整個聖殿的故事，重點在於審判到回家。神的計畫不是停留在戰爭，而是帶向最終的恢復與安息；因此，戰爭只是過程，不是結局。 一、永恆的平安與訓誨，必出於錫安 聖經在以賽亞書2章與彌迦書4章讓我們看見一個重要的關鍵點，就是有一天，「刀要打成犁頭，槍要打成鐮刀，這國不舉刀

本週六4/18晚上7:30，喜樂泉源詩班、管弦樂團舉行首次音樂會，主題「生命的旅程」，內容包含古典名曲、詩歌、舞蹈、影片，歡迎邀請親友共襄盛舉。

這七個教會就像鏡子，反映歷世歷代教會的優缺點，也同樣反映現今教會的問題。信中提到教會的處境：既要面對外在的逼迫，也要面對內部的罪與屬靈問題...

經文：列王紀下8:7-15 你們要思念上面的事，不要思念地上的事。到底「地上的事」出了什麼問題？聖經說日光之下無新事，一切都是虛空。時間會模糊得勝的歷史，多年之後，曾經的敵人變成朋友了，現在看來，當年打仗的意義又在哪？ 思想：地上必定會發生的事 馬太福音24章提到，民要攻打民，國要攻打國，多處必有饑荒、地震，這都是災難的起頭。 有大自然的災害、國和國的戰爭、有人心的變化，聖經說這是一條窄路，末日時，只有少數被揀選的人得救。 1.世界的可怕 以利沙知道哈薛之後會做的事，心裡就極其難過，因為哈薛會達到喪心病狂，毫無良心的地步，只剩獸心。正如南京大屠殺、哈馬斯對待以色列人、烏俄戰爭一樣。世界很可怕，當良心被抽走，剩下的就是魔鬼的工作，正如聖經說的，那時人要把你們陷在患難裡，也要殺害你們，你們又要為我的名被萬民恨惡。 2.人心的變壞 哈薛曾經問以利沙，他的國王病能否得醫治？以利沙預言他將要當國王，並殘害以色列人，這關鍵在於人心的變化。哈薛從「態度謙卑」到「殺害君王」，只要一天的時間。耶羅波安的兒子拿答行了神看為惡的事，結果神不保守他，他的臣子巴沙就殺了耶

2026年4月2日晚上，台南聖教會舉行受難週聖餐禮拜，記念基督的受難，藉著領受餅和杯，與基督真實的連結，而在聖餐禮拜中，我們需要真實認罪悔改，免得輕忽、褻瀆主耶穌的捨命。高敏智牧師牧師以提摩太後書第二章的經文，主題「主認識誰是祂的人」，提醒弟兄姊妹用謹慎、警醒的心來看待自己的屬靈生命，免得我們自稱基督徒一輩子，最後神卻說：「我從來不認識你們」，這將是生命中最痛、也是無可挽回的拒絕。 「有可信的話說：我們若與基督同死，也必與他同活……我們若不認他，他也必不認我們……」其實，不是神不認我們，是我們不認他，當我們不願意按神的心意而活，選擇行惡，就是不認主！我的生命有沒有真正被神引導？還是只是掛名的基督徒？ 聖經說：我當日傳給你們的，原是從主領受的，就是主耶穌被賣的那一夜，拿起餅來，祝謝了，就擘開，說：這是我的身體，為你們捨的，你們應當如此行，為的是記念我。飯後，也照樣拿起杯來，說：這杯是用我的血所立的新約，你們每逢喝的時候，要如此行，為的是記念我。你們每逢吃這餅，喝這杯，是表明主的死，直等到他來。所以，無論何人，不按理吃主的餅，喝主的杯，就是干犯主的身