聖靈．使命．神蹟｜主日信息

經文：使徒行傳9:15-22

在沒有意外的日子裡，救生員像是游泳池邊的擺飾；但救生員的價值，在關鍵時刻才顯明出來，也讓人看見他們平日的預備。跟隨耶穌基督的人，平日需要不斷熟練自己的兵器；一旦上場，十年磨一劍的工夫就展現出來。聖靈的寶劍，就是神的道，是我們所熟練的兵器嗎？遇見神，就是遇見聖靈，不是一套理論。遇見聖靈的人不會抱持雇工的心態；雇工是「被規定的」工作，雇工的忠心並不是神所要的忠心。雇工往往原地踏步，日復一日；但，往前走，才會看見道路，才會看見並經歷聖靈更新變化的大能。

不可能變成可能的奧秘

尚未相信耶穌是基督的掃羅，在前往大馬色的路上遇見了耶穌，也瞎了眼。他本來想要逼迫在那地相信耶穌是主的人，卻意外地遇見了他所逼迫的主。更叫人意外的是，主揀選了他──一個逼迫祂和祂門徒的人──不只要宣揚主的名，並要為主的名受苦。掃羅被呼召來受苦，我們也被呼召來受苦(彼前4)。主在異象中要亞拿尼亞去為掃羅按手，讓他能看見。亞拿尼亞回答說：「…我聽見…這人怎樣在耶路撒冷多多苦害祢的聖徒，並且他在這裡有從祭司長得來的權柄綑綁一切求告祢名的人。」(9:13-14)很多時候，我們會疑惑，殘暴的尼尼微怎麼可以得到憐憫？外邦君王古列怎麼可能在主上帝的行動中有份？但在這裡我們看見，一開始亞拿尼亞雖也疑惑掃羅的資格，但他順服於主，參與在主耶穌的計畫裡，也因此見證了後續福音的開展。

從眼瞎成為眼明的醫治

亞拿尼亞為掃羅按手，掃羅就能看見，也受了洗，並且在大馬色宣傳耶穌是神的兒子。在約翰福音第9章，耶穌醫治了生來瞎眼的人，並且說：「我為審判到這世上來，叫不能看見的，可以看見；能看見的，反瞎了眼。」(約9:39)抵擋耶穌的法利賽人，既看不見自己的罪，也看不見救恩的道路，更看不見耶穌是神的兒子；他們說「我們能看見」，所以他們的罪還在。一件在天生盲者身上的醫治，顯出神的作為，不但帶出醫治，也昭告了審判。對神蹟的回應為我們帶來的，是醫治？抑或審判？

新生命與呼召的真實感

重生的掃羅，得到從耶穌而來的呼召，在大馬色的各會堂裡宣傳耶穌，說祂是神的兒子。聽見的人都很驚奇，因為他們都知道掃羅一開始帶著什麼目的來大馬色；他在耶路撒冷殘害求告主名的人，到大馬色就是為了抓捕門徒，帶到祭司長那裡。但怎麼好像逆轉了？大馬色的門徒驚奇、困惑。後來掃羅到了耶路撒冷，想與門徒結交，門徒卻不相信他真的「信耶穌」了。他們怕他。但這時，巴拿巴看出掃羅生命的改變，找他、接待他、引介他，成為掃羅和耶路撒冷門徒之間的橋樑。掃羅雖然不被門徒信任，卻依然奉主的名放膽傳道。

保羅從明眼到瞎眼，再從瞎眼復明。他的確得到醫治，但重點是他的生命得到翻轉，這是聖靈的大能。人禱告的最大問題在於只看見自己的需要，但聖靈幫助我們看見神的心意、神的異象；聖靈幫助我們照著神的心意禱告。也因此，聖靈，我們的保惠師，將我們從這世界分別出來，與耶穌同心同行，也就是與祂一起受苦；聖靈安慰並鑒察我們，使我們合一能以建造主的靈宮，並恩膏我們引導我們爭戰。這一切神蹟(=神的作為)，沒有不和使命連結的。在使徒行傳一開始，彼得講道後，眾人問：「我們當怎樣行？」(徒2:37)這是神蹟，讓人認識自己的敗壞汙穢、認識神的聖潔權能，讓人覺得扎心並因此悔改。遇見神，從跪下禱告開始，而那讓我們感到扎心，也是爭戰的開始；這不是一時的感覺，而是一生的道路。