「恩賜」與「才能」的差別是甚麼？能力強的人就是恩賜多嗎?｜牧者觀點

常常我們會認為「有才能」的人，就是「恩賜很強」的人，所以羨慕那些從小學習十八般武藝的人，覺得他們總是教會服事上的寵兒，因為他們看似「恩賜很多」。

我們從四方面來探討「恩賜」與「才能」的差別在哪裡:

來源不同

A. 才能（Talent）：通常指人天生或後天培養出來的能力，如音樂、藝術、語言、管理、溝通、數理等。是上帝普遍恩典的一部分，信與不信的人都可能擁有。

B. 恩賜（Spiritual gift, 屬靈恩賜）：是聖靈在信徒重生得救後，為了教會的建立與事奉，所特別賜下的能力或服事的心志。

如同 林前12: 11-12「這一切都是這位聖靈所運行、隨己意分給各人的。就如身子是一個、卻有許多肢體、而且肢體雖多、仍是一個身子．基督也是這樣。」，恩賜是聖靈隨己意分給人，為的是建造基督的身體--教會。 

功能目的

A. 才能：可用於個人生活、工作發展、興趣或娛樂，也能成為祝福他人的途徑。

B. 恩賜：目的在於榮耀神、建造教會、成全聖徒。不是單為自我成就，而是為群體的益處（林前12:7 「聖靈顯在各人身上、是叫人得益處。」）。

恩賜的賞賜是為了服事人、服事教會，如果在服事中，神會親自賞賜需要的恩賜，並且加增超過我們原本有的才能，因為有的還要給他，沒有的連他有的也要奪去。

運作方式

A. 才能：需要努力學習、操練與經驗累積才能發揮。

B. 恩賜：同樣需要操練，但其運作有聖靈特別的引導與力量。可能透過自然的才能表達（如有音樂才能的人被用來帶領敬拜），也可能完全超越天生才能（如一個不擅講話的人，因聖靈的恩賜卻能有力講道）。

恩賜是為了服事人、建立教會而存在，所以不是只靠自己的技巧，乃是在聖靈中帶下的恩膏能力去祝福人、祝福教會，就像很有司琴恩賜的人，他的鋼琴本來技巧可能不如音樂科系的人，但卻能感動人，因為服事者的謙卑帶來聖靈的能力，就成為大能的管道，帶來美好祝福。

兩者的關係

恩賜與才能不是完全割裂、分開的。

聖靈常常使用我們原有的才能作為恩賜的載體。

如果我們獻上原本就有的才能，願意為主所使用，那是很美的祝福，因為我們一切所有的，本都是從神得的，才能是、過去的學習經歷也是。

所以恩賜的核心在於「屬靈目的」和「聖靈的運行」，而不是人的天分本身。

所以 「才能」是普遍恩典 → 與生俱來或學習而來 → 可用於各種領域。

「 恩賜」聖靈所賜 → 為了教會與神的榮耀 → 不一定依賴天賦，但常透過才能展現。

弄清楚「才能」與「恩賜」，另一方面的迷思: 能力強的人就是恩賜多嗎? 就比較能理解，在基督信仰裡，「能力強」跟「恩賜多」不能畫上等號，原因有幾點：

1. 恩賜的分配是聖靈主權

哥林多前書12:11 說：

「這一切都是這位聖靈所運行、隨己意分給各人的。」

所以，不是看誰本身能力強或弱，而是聖靈決定給誰什麼恩賜、多少恩賜。

2. 恩賜不是能力總量

一個人可能天生能力很強，但屬靈上未必領受相應的恩賜，甚至可能沒有把才能獻給神。

相反，一個人外在能力普通，但卻被聖靈大大使用，在教會中有顯明的屬靈恩賜（如代禱、勸勉、牧養）。因為有奉獻的還要加給他，沒有獻上的，連他有的也要拿去。原本能力普通，但是卻在服事中，願意操練，以至於可能就不斷被擴張、加添。

3. 恩賜重在建造而非展現

「能力」常指表現出來的效率或才幹。

「恩賜」則是為了群體的益處（林前12:7），目的不是讓人覺得我很厲害，而是服事他人、榮耀神。神是鑒察內心的神，當我們誤以「服事恩賜」高舉自己、彰顯自己的能力，神會親自拆毀，並且驕傲的人，神必抵擋。

4. 恩賜多 ≠ 更重要

保羅提醒教會，身體的肢體各有不同功用（林前12:14–27）。

有人恩賜多，但需要謙卑；

有人恩賜看似小，卻是不可或缺。

在神眼中，忠心比「數量」更寶貴。

總結

能力強 ≠ 恩賜多。

恩賜多少、類型，都取決於聖靈的心意，而不是人的才能。最重要的是：忠心使用所領受的，不論多或少，神都看重。

恩賜是聖靈為教會賜下的禮物，重點不是「我有什麼、有多少」，而是「我怎麼忠心去使用」。當我們透過神所賞賜的恩賜去服事弟兄姊妹，建立教會，就是尊貴榮耀、合用的器皿。

■邱燕碧傳道