那人的工價~血田｜主日信息

Tainan Holiness Church
6月25日
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已更新：4天前

聖經裡有許多悲劇故事，出賣耶穌的門徒——猶大就是其中之一。聖經裡的悲劇故事，是要讓人有智慧，懂得避開世界上的陷阱。世界上的陷阱往往「投其所好」來引誘人，最終讓人陷入罪的網羅。讓我們透過猶大的故事，來思想如何繞過悲劇、避開世界的陷阱。

猶大本來是耶穌的十二門徒之一，本來有使徒的職分；後來他背棄耶穌，失去了生命和位分。上帝會興起新的人來取代偏離祂旨意的人，如同祂興起大衛取代掃羅。現代的基督徒，可能不覺得自己有背棄耶穌，但會不會有時候卻繞過耶穌的身體、繞過教會，去尋找自己的驕傲、尋找自己的「山頭」呢？唯有順服神的引導、跟隨主耶穌，才能脫離世界的陷阱。

「因為罪的工價乃是死；惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生。」<羅6:23>

罪的工價=死，死亡原本是所有人的結局。因為上帝若究察罪孽，誰能站得住呢？我們每個人都需要上帝的赦免之恩，在新約就是主基督耶穌的救恩。

「豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人是受洗歸入他的死嗎？所以，我們藉著洗禮歸入死，和他一同埋葬，原是叫我們一舉一動有新生的樣式，像基督藉著父的榮耀從死裡復活一樣。」<羅6:3-4>

受洗歸入基督耶穌的人，是受洗歸入他的死。有罪的舊生命要死去，才能活出與主同活的新生命。

<詩篇130篇>

耶和華啊，我從深處向你求告！

主啊，求你聽我的聲音！願你側耳聽我懇求的聲音！

主耶和華啊，你若究察罪孽，誰能站得住呢？

但在你有赦免之恩，要叫人敬畏你。

我等候耶和華，我的心等候；我也仰望他的話。

我的心等候主，勝於守夜的，等候天亮，勝於守夜的，等候天亮。

以色列啊，你當仰望耶和華！因他有慈愛，有豐盛的救恩。

他必救贖以色列脫離一切的罪孽。

上帝若究察罪孽，誰能站得住呢？領受上帝赦免之恩的人，要敬畏上帝。

上帝對人的心意是好的，賜給人尊貴；若能到天國裡，是永恆的尊貴。但若人得到從神而來的尊貴之後，心思開始從神身上、轉移到自己的尊貴上，逐漸離開神，去尋找自己的理想、尋找自己的榮耀......世界會肯定這樣的人，高舉他，再讓他跌落神壇......這人的結局是無法進入永恆的尊貴，反倒落入永恆的審判之中。

一、他本來列在我們使徒的職任上得了一分

「弟兄們！聖靈藉大衛的口，在聖經上預言領人捉拿耶穌的猶大，這話是必須應驗的。他本來列在我們數中，並且在使徒的職任上得了一分。」<徒1:16-17>

原本是十二使徒之一的猶大失落了，上帝興起馬提亞來代替他。上帝沒有非要用誰不可，如果有人離棄了上帝所賜的職任，上帝可以找其他人來取代他。

「但這些人好像沒有靈性......行得不義，就得了不義的工價。這些人喜愛白晝宴樂，他們已被玷污，又有瑕疵，正與你們一同坐席......」<彼後2:12-13>

出賣耶穌，其實出賣的是自己的靈魂，變得「沒有靈性」。這些人用自己的驕傲、走自己的道路，眼目望向自己所要的；有做事，但行得不義，得的是不義的工價。而靈魂甦醒的人，眼目所見的不再是青草地、可安歇的水邊，而是為神的名走義路，生命的重心轉向神的道路。神的道路，是得勝的道路，是福杯滿溢的豐盛，是永恆的尊貴。

「各人的工程必然顯露，因為那日子要將它表明出來，有火發現；這火要試驗各人的工程怎樣。」<林前3:13>

到那日，各人做工的工程會遇到火的試驗，分別出真或假。憑人的意思所做的工程，不能存留到永恆。就如同<太7:21-23>主耶穌所說的：「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。當那日必有許多人對我說：『主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？』我就明明地告訴他們說：『我從來不認識你們。你們這些作惡的人，離開我去吧！』」聖經裡也有寫到：上帝容許麥子、稗子一同生長，但到了世界的末了，會分別出不同的結局。

「所羅門建造耶和華殿和王宮，並一切所願意建造的都完畢了，耶和華就二次向所羅門顯現，如先前在基遍向他顯現一樣，對他說：「你向我所禱告祈求的，我都應允了。我已將你所建的這殿分別為聖，使我的名永遠在其中；我的眼、我的心也必常在那裡。你若效法你父大衛，存誠實正直的心行在我面前，遵行我一切所吩咐你的，謹守我的律例典章，我就必堅固你的國位在以色列中，直到永遠，正如我應許你父大衛說：『你的子孫必不斷人坐以色列的國位。』倘若你們和你們的子孫轉去不跟從我，不守我指示你們的誡命律例，去事奉敬拜別神，我就必將以色列人從我賜給他們的地上剪除，並且我為己名所分別為聖的殿也必捨棄不顧，使以色列人在萬民中作笑談，被譏誚。這殿雖然甚高，將來經過的人必驚訝、嗤笑，說：『耶和華為何向這地和這殿如此行呢？』人必回答說：『是因此地的人離棄領他們列祖出埃及地之耶和華他們的神，去親近別神，事奉敬拜他，所以耶和華使這一切災禍臨到他們。』」」<王上9:1-9>

在<王上9:1-9>，可以看到上帝有應允禱告，但「倘若」人轉去不跟從上帝、跑去世界追求自己所愛的，上帝也會捨棄不顧。不要以為曾經有過禱告蒙應允、曾經有經歷過神，就等於得救。倘若離棄神，也會像聖殿一樣，被神捨棄不顧，成為萬民中的笑談。

二、那銀錢丟在殿裡——這是血價...

「這人用他作惡的工價買了一塊田，以後身子仆倒，肚腹崩裂，腸子都流出來。住在耶路撒冷的眾人都知道這事，所以按著他們那裡的話給那塊田起名叫亞革大馬，就是「血田」的意思。因為詩篇上寫著，說：願他的住處變為荒場，無人在內居住；又說：願別人得他的職分。」<徒1:18-20>

猶大所做的工的確有得到工價，但這是血價，是被咒詛的。他想把這些錢還回去給祭司長和長老，他們也不敢收下。

「這時候，賣耶穌的猶大看見耶穌已經定了罪，就後悔，把那三十塊錢拿回來給祭司長和長老，說：「我賣了無辜之人的血是有罪了。」他們說：「那與我們有什麼相干？你自己承當吧！」猶大就把那銀錢丟在殿裡，出去吊死了。祭司長拾起銀錢來，說：「這是血價，不可放在庫裡。」他們商議，就用那銀錢買了窯戶的一塊田，為要埋葬外鄉人。所以那塊田直到今日還叫做「血田」。這就應驗了先知耶利米的話，說：「他們用那三十塊錢，就是被估定之人的價錢，是以色列人中所估定的，買了窯戶的一塊田；這是照著主所吩咐我的。」」<太27:3-10>

末後的世代已經到了，我們不能小看這世界對我們的欺騙。魔鬼的詐欺是要叫人失去生命，牠不會負責任，反而會說：「那是你自己要聽的，你自己承擔吧！」

「彼拉多見說也無濟於事，反要生亂，就拿水在眾人面前洗手，說：「流這義人的血，罪不在我，你們承當吧。」眾人都回答說：「他的血歸到我們和我們的子孫身上。」」<太27:24-25>

彼拉多看得懂猶太人是在「流這義人的血」，這罪他不敢承當。反倒是猶太人看不懂，還說：「他的血歸到我們和我們的子孫身上。」這就好像被詐騙集團欺騙的人，深信不疑，覺得電話那端的人了解他；當他身邊的人告訴他「這是詐騙！」，他還不相信。魔鬼就像是詐騙集團，要騙人離開教會、離開神。

三、使徒的工價...猶大所丟棄的？

「我們帕提亞人、瑪代人、以攔人，和住在米所波大米、猶太、加帕多家、本都、亞西亞、弗呂家、旁非利亞、埃及的人，並靠近古利奈的呂彼亞一帶地方的人，從羅馬來的客旅中，或是猶太人，或是進猶太教的人，革哩底和亞拉伯人，都聽見他們用我們的鄉談，講說神的大作為。」<徒2:9-11>

在五旬節，門徒聚集在一處，見證了聖靈的降臨。他們被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。那時有從天下各國來耶路撒冷過節的人，聽見門徒用他們的鄉談講說神的大作為，是讓人聽得懂的方言。

「彼得和十一個使徒站起，高聲說：「猶太人和一切住在耶路撒冷的人哪，這件事你們當知道，也當側耳聽我的話。你們想這些人是醉了；其實不是醉了，因為時候剛到巳初。這正是先知約珥所說的：神說：在末後的日子，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言；你們的少年人要見異象；老年人要做異夢。在那些日子，我要將我的靈澆灌我的僕人和使女，他們就要說預言。在天上、我要顯出奇事；在地下、我要顯出神蹟；有血，有火，有煙霧。日頭要變為黑暗，月亮要變為血；這都在主大而明顯的日子未到以前。到那時候，凡求告主名的，就必得救。」<徒2:14-21>