人生的38度線 | 時代信息

經文：申28:47-48，62-63

「北緯38度線」是朝鮮半島上一條重要的地理與歷史分界線，它將朝鮮半島分為南韓國北朝鮮兩部分。同源同脈的南北兩國，如今展現出了截然不同的生活風貌與思想形態，卻難免各有問題——過度自由導致的墮落與霸權壓迫下的苦悶，究竟哪一方的問題更為深重，實難以評斷。38度線的兩邊看似是兩個不同的陣營有著不同的問題，實際上是落在同樣不得完全景況之中。今日基督徒群體又何嘗不是在這樣的窘境當中呢？同為基督徒，當我們讀著同一本聖經，唱著同一首敬拜詩歌，然而我們當中或許正有人在富足中往敗壞而去，也有人囿於貧窮困苦而失落，基督徒的「38度線」在哪裡，如何能得著這過猶不及的真理與智慧，走在38度中間線上不偏左右？

新一年的第一個主日，高牧師以「人生的38度線」為題，帶領弟兄姐妹重新省思我們是如何偏離了「38度線」上的真理，又該如何回轉把握住這條中間線。

思想

申28:47所說「富有的時候」，指的就是可以「事奉神的機會」，這機會就是我們能成為基督徒所在乎的。如經文所說，我們若是不把握珍惜，就會「被拔除」（申28:62-63），甚至不得不事奉仇敵（申28:47-48），而把握事奉神的機會的關鍵在於：

（1）看自己（羅12：3）- 要合乎中道，自憐或驕傲都是過猶不及。

（2）看神（賽30）- 在艱難與困苦之中要專注看神（你的教師）如何引導。

（3）看禱告（箴30）- 省察自己向神禱告所求的動機，是為自己還是為神的榮耀。

（4）知足（腓4：11-13）- 所謂的豐富或卑賤都可能是危機，而神不以豐富或卑賤來試探人，神是要人學會在任何景況中都倚靠祂，知足而不搖動。

一、你在（何處），把握事奉主的機會？

以賽亞書55章提到「當趁耶和華可尋找的時候尋找他，相近的時候求告他」。在「富有」有機會，還可以自己決定的時候，我們向神求的是什麼？我們和神站在一起嗎？

所羅門王的禱告蒙神喜悅，神甚至多而又多地賜福在他所沒有求的事上，因為他「只求」神的智慧可以治理神的百姓。原來神要我們的禱告為祂的國度而求。問題來了，難道我們不能為自己的需要禱告嗎？非也，我們當然可以為自己的需要向神祈求，但神期待我們把祂國度的事放在我們自己的需要之前，「先求」祂的過和祂的義。唯有如此，我們才能學會「看自己合乎中道」，不以自己與神同等甚至高於神，不至偏行己路如掃羅、猶大，陷入無盡的「哀求」和無奈之中；卻能夠看見我們一切的需要和豐富都含在祂國度的榮耀之中。

二、爬得高「跌得重」的錯愕？

聖經中蒙恩後又失落的例子不在少數，甚至彼得也險些落入這樣的網羅當中。在彼得認耶穌是基督後耶穌說要將教會建立在「磐石」（「彼得」意即磐石）上，彼時高漲的自我意識使得彼得脫口而出阻攔耶穌上耶路撒冷，結果是耶穌嚴厲地責備了彼得。人之軟弱從彼得身上展露，不得不承認的是，我們也總能在彼得身上看見自己，是否我們也會在得救之後馬上滅亡，原來我們時刻都處在極大的危機之中。每一次臨到屬靈高峰後，隨之而來的鬆懈與膨脹的自我意識尤其是魔鬼趁虛而入的最佳時機，也是我們的危機時刻。更嚴峻的是，我們個人的屬靈危機不只是我們個人的，它會像群體中的酵，影響整個屬靈群體（如教會），形成一批「心理迷糊的百姓」，及至擴及整個世代，致使整個世代的百姓為神所棄，都不得進入神的安息（詩篇95：9-11）。

三、向著標杆「直跑」+「休息」=「正路」

如此看來，基督徒乃至教會的道路實在危機四伏且情勢嚴峻，我們如何才能在中間線上不偏左右，走得對，走得好呢？

其一是我們要向著標杆直跑（腓3：13），竭力回應因信而從神所領受的呼召。這呼召不只是接受洗禮，不只是在教會中擁有「一席之地」，有一些事奉，而是每一個人在神面前生命可以「突破」，及至讓世人看見教會，看見神國的文化，認識至高神。故此，我們萬不可閒懶、偏安一隅，成為「管會堂的人」，對牧者的異象不以為然，主張自己的權利與期待又拒絕突破，阻礙教會前進。

其二，我們要休息（安息，be still），要知道主耶和華祂是神（詩46：8-10）。