top of page
泉源之聲BN.jpg

威嚴秉公義|主日信息

「You answer us with awesome deeds of righteousness, O God our Savior, the hope of all the ends of the earth and of the farthest seas,」(Psalm 65:5 NIV

「awesome / righteousness」表達神在正確的道路上,用大動作來引導我們,使我們繼續持守在對的道路上。如果神願意彰顯祂在我們生命中的引導,為什麼我們有時得不著?因為我們的生命仍在「為奴之家」。



神在基督裡釋放了我們,我們已是自由之身,若我們不放掉奴性,就如同以色列民在埃及地,神即便用紅海分開的大動作釋放了他們在埃及為奴的日子,一到曠野,仍被習慣的奴性所制約,不珍惜神的拯救反倒吵著回埃及,神的震怒就在他們身上,他們雖已自由,卻無法享受從自由而來的安息。


若不脱離奴性,即使自由之身,也是不自由的。最終像詩篇137所描述的巴比倫河畔的哀歌般,當以色列失去所有,甚至國權,只能任憑仇敵猖狂,他們又如何能在外邦地唱起耶和華的歌呢?(參詩137:4)


神仍眷顧屬於祂的百姓,在每個時期中,祂仍不放棄差遣祂的使者或先知,大力、大動作的呼喊著悔改之道,即使在以斯帖記7:4 面臨種族滅絕危機,只要人願意,神仍以「恰巧、剛剛好」的同在,拯救屬於祂的百姓,我們今日的生命是否仍在「為奴的無言中」,今日就是改變的時刻,只要願意,神仍用「威嚴秉公義」應允我們,如同當時拯救以色列般的大動作,使我們脫離一切的難處,也包括國家的困境!要如何做呢?


一、 祢所揀選、使他親近你

神揀選了我們,使我們親近祂,我們這被揀選的人,要成為喜愛在殿中的人、願意被受訓的人,禱告的層次,不該停在被憐憫的層次,得醫治後就忘記神的恩典,生命也會流於討好的層次,哪裡有好處就往哪裡去,看見世界的好就往那裡靠攏,神成了生命的之一,而不是唯一,這些都是奴性,為奴之家的特徵。


若願意回應神的,脫離這一切,神必以威嚴秉公義應允我們,在正確的道路上,用大動作明顯的引導我們持守在真道上不偏離,如同南聖建堂過程,不倚靠募款、從人來的幫助,神就以不可能的大作為,持守南聖的建堂直到完工,成就祂所要成就的。


二、 因敬畏,看到真正的讚美

「住在地極的人因你的神蹟懼怕;你使日出日落之地都歡呼」(65:8)

懼怕,就是敬畏之意,若對神存敬畏之心,認定神是唯一的主,生命歸屬於祂,萬事、萬物為神所喜悅的事效力,即便在地極之處、少數族群,都要成為極大的聲響,頌讚神的作為。認識神的榮耀作為,我們就不被世界定義,反倒定義這世界,基督徒自然就有格調,不被局勢所動搖,生命中有穩定的國權,自然就活出屬天的喜樂、優雅與合一。


三、 柔軟的心,活出盼望的復興

經歷生命的澆灌,使人虛已,不誇自己擁有的學歷與能力,反倒成為神蹟的器皿,如神澆灌了大地,土地自然豐饒,結實纍纍三十倍、六十倍⋯⋯。


最終結局,不再是哀歌的虛空,乃是二幅人生精彩圖像,如晨光乍現的黎明卻不會烈日灼人,又如晚霞滿天的黃昏,令人驚嘆智慧之景卻不走入日暮途窮的虛空,二景交織成了日月合鳴,生命在這造物之主中,即便二代之間亦成了最美又和諧的光景!

▌李映潔傳道








24 次查看

相關文章

查看全部

Commentaires


​最新文章

bottom of page