白水溪短宣的感動｜天路歷程

突如其來的變化

一個直衝台灣無防颱風，台南多處遭受14級強風暴虐，白水溪教會也慘遭屋瓦掀頂，園區部落內樹倒建築毀損，聯外道路交通受阻，停水停電斷聯無訊！

以至於差派短宣團隊，延後一天出發，也從原本規劃的兒童營、樂齡事工，全改為重整救援隊。

歷經風災後的社區

原本預備近二個月的排練，道具器材購入和製作，全都打入冷宮棄置，所有人員「棄文從武、投筆從戎」。

前一晚收到白水溪教會傳道通知，目前聯外道路，勉強小車可以通行，隔日星期二7/7日白河區仍然是停班停課（直至7/11日週五都是停班停課），就從教會集結出發，一路上高速公路也仍有殘葉樹枝，當進入白河水庫小道內，路上掉葉足以讓車輛打滑，兩旁盡是倒塌樹木，對外交通唯一道路一旦受阻，若有病重傷重可想而知，將會是延誤之禍端！

一如以往走著熟悉的小徑，進到仙草社區白水溪教會，雨仍然沒有停歇的意思，想跟常駐足門前的「吳樓」（大家都叫她「五樓」）阿嬤打招呼，此時也不見其人，在上去看見教會和營區，首見就是牧師館門已破裂，營地內破瓦屋簷散落四處，樹木也連根被拔起，好像是說這南北直向狂颱，台灣西部根本就無力招架，任由它肆虐侵襲！

團隊合作分工

聽取虹君傳道陳述目前教會和部落社區災情，和佑任長老規劃援救整理範圍，以及育見幹事工作劃分責任區。頌安牧師就將現有人員，立即分配歸屬在各自建制隊伍，我想這不是一朝一夕之間，就能作好統籌分配，是教會長期以來的短宣隊伍，已經建立起基本成員團隊合作，無形之中被養成教育，這讓指揮者能立即作分隊！

學習適應野生環境中工作

在大家投入重整工作，現場的環境可以說是髒亂，還有令「小女生」、「都市俗」的公子公主，為之生懼的昆蟲和山區生物，這些若是平時遇見，恐怕是尖叫哀嚎聲四起，吵著回家找爸媽，但是現下聽不到任何抱怨聲，我只聽到他們說：若在平日別說是看見，聽到昆昆二字都像聽到禁忌之語全身生毛！

雨淋污泥滿身是常態，很難想像一群嬌生都市寶寶，能沉浸其中，而我也比較擔心的是安全性問題，清沙除葉搬運雜物重物，裡面有許多傷人尖刺荊棘、螺絲釘子，甚至是有毒害蟲在其中（蛇、毒蟲），更還有我們手持危險的利刃和電鋸！

連續不停歇的暴雨，在週三國家預警系統通報，我們所處仙草里，進入土石流警戒（圖4是週二探訪隊拍攝，河流還是清澈沒有夾帶土石），星期四經過溪流橋上可見，兩岸大樹倒塌傾斜，大量土石樹木沖刷，恰恰停止在橋墩前，不至於使橋樑受損，那是村中唯一的對外道路，屆時連我們都將受困於此！

教會屋頂沒了！3C 器材和聖經聖歌本都淋浸雨水，急需除濕機去除水份拯救，但教會除濕機一台沒辦法應付。又因停電也無法使除濕機能夠運轉，當聯繫聖教會群組，立即就收到弟兄姊妹的熱心，有了足夠除濕機使用，還有本是希望能借用到發電機就好，不用另行租用，卻有弟兄仍掏錢租用發電機，還自行親自運送上來，並且提供缺乏的電鋸，和民生物資和捐項，也使得當地牧者一直感受到溫暖，因為同樣處於偏鄉受災中的其他教會，白水溪教會受到更多的愛在其間。

聯外道路清理、社區部落家中倒樹積水清理、社區住宅屋頂屋瓦毀損，這些教會本就無義務施與援助，可這些白水溪教會都應承擔當，像是已經該作該為之責。

我相信虹君傳道沒有作這些事，也沒有人會去指責他，這些本就是鄰里長幹事責任，回報給鄉鎮區公所，再由公所執行。

但上帝的教會成了這地的保護，而這地的百姓在受到天災的影響，你在上帝的社區，也看不見他們臉上有愁容，家中受災的長輩，不知道是因為沒有收到樂齡事工中止通知，在沒有大雨時候，還是在會一同聚集在關懷中心，看到我們坐車或拿著工具經過，和我們打招呼，就在週二決定到各家探訪時才知，他們專程在那裏等我們樂齡事工帶活動，就決定在週四，帶著長輩作一點簡單的活動，沒成想居然又發掘出，能讓長輩開心的街舞老師，還有阿嬤強帶回家中被招待，還差點回不來！

各司其職

四天下來真的很累，肌肉都會酸痛但是很充實，原本準備的樂齡食材，在原先預訂的團膳廠商，在連續停水停電的後壁區，也一直無法聯繫上，這些食材也就成了我們團隊的伙食來源，原來的樂齡團隊，部份成員轉換成了伙房兵，這和第一次參加短宣人員，在期待中有了落差，不是因為不滿，而是身處在後防也有感到不自在，但是在歸回營部就有熱食等著我們，那是多麼好的期待，再說說這伙房兵並非輕鬆，早上六點就已經開始準備早餐食材，下午還陪同去探訪社區獨居長者，幫忙清理淹水居家。

每一位短宣成員各自有著自己的使命，對於管理最高原則，就是自主性管理，不需要別人看管，各人各自面對著上帝。

「各人要照所得的恩賜彼此服事，作神百般恩賜的好管家。」彼得前書 4:10

星期五早上完成了大部份清理工作，最後集結虹君傳道致最後感言，言詞裡不斷述說感謝，就連不是教會園區的，都當作自己的責任範圍感謝大家。

每一次參與教會事工，我都會思考上帝為什麼把我放在那個位子？這一次讓我深深感覺到，什麼是「應該的」？什麼又是「路口的禱告」？

我們在教會，探訪、關懷、慰問、懂聖經等等，這些在教眾眼中，牧者就「應該的」，換成是一般會友，那就是掌聲響起鎂光燈焦點。從甘為霖來台宣教，發生了〔白水溪事件〕，他為了台灣做了他認為「應該做的」，當時不會有人為他掌聲，甚至還惹一群有權勢嫌棄。

今年高牧師四月在短宣報名時，限制報名表連結不再公開，只私下發給牧區推薦名單人員，這也代表著每個梯隊都是教會嚴選的，是萬人裏捧水喝的，也並非是專業的急難救助隊，為的是得到那天上的賞賜！

修造城牆的，扛抬材料的，都一手做工一手拿兵器。尼希米記 4:17

▍房東義

但以理牧區

圖四