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箭袋充滿的人便為有福!|7/8禱告會


第一梯次短宣落幕,即將出發的是第二梯次,本週的禱告會有濃厚的短宣氛圍,高敏智牧師邀請短宣隊員走到台前,為自己禱告,對自己最好的預備就是「認罪悔改」,讓聖靈更順暢地與我們同工。


本週禱告會的主題經文在詩篇127篇。


若不是耶和華建造房屋,建造的人就枉然勞力;

若不是耶和華看守城池,看守的人就 枉然警醒。

你們清晨早起,夜晚安歇,

吃勞碌得來的飯,本是枉然;

惟有耶和華所親愛的,必叫他安然睡覺。


兒女是耶和華所賜的產業;

所懷的胎是他所給的賞賜,

少年時所生的兒女好像勇士手中的箭。

箭袋充滿的人便為有福;

他們在城門口和仇敵說話的時候,

必不至於羞愧。


Heritage:傳承的產業

兒女是耶和華所賜的產業Sons are a heritage from the LORD, children a reward from him. Heritage,Heritage這個字,是代代相傳的事物——傳統、習俗、信仰、語言、藝術和身份。我們當思想,我們留給我們的下一代什麼?


第一梯次短宣結束了,每一個梯隊都有不一樣的經歷和感恩,我們教會是一個「箭袋充滿的教會」,不斷給予,收穫最多的卻是我們自己。「少年時所生的兒女好像勇士手中的箭」,少年,是年輕的意思,但「年輕」不是從年歲來看,少年:意思是我們還有機會的時候,我們在信仰中的動力與熱情,面對世界的挑戰,我們一定會得勝。


In vain:枉然勞力的日子

「清晨早起,夜晚安歇,吃勞碌得來的飯」,有錯嗎?這是一種認真生活的工作態度,一直在工作,從早晨到夜晚,為何仍是枉然呢?很多認真工作的人,在人生的晚年感受到生命的虛空。枉然勞力,會是我們生命的寫照嗎?我們所做的事有果效嗎?肉身的兒女、屬靈的兒女都是我們的祝福,抓住機會,讓我們給下一代的heritage,是能經得起時間考驗,最重要的事。


時代的政治觀

基督徒可以參政嗎?基督徒的政治觀應該是如何呢?選舉將近,我們總會開始聽見許多不同的聲音,我們關注國家大事,但不要擁有「太絕對的政治立場」,免得我們終究是「枉然勞力」。


1.是「神權治理」(虛己),而非「神棍操弄」(肥己)

專心順服神的人不會驕傲,即使是教會的牧者也必須降服上帝的引導和感動,神棍是看重自己的好處。

2.是看見(摩西)的異象,而非(埃及王子)的期待

我們看見的是「異象」還是「位置」,如果我們戀慕的是位置,終究會變質。

3.不是(專制的獨裁)、也不是(放肆的民主),是(靈裡合一)的(強大與自由)

專制獨裁是百姓的浩劫,但民主也未必帶來幸福祥和的社會,民主,從來沒有合一過,但我們要追求靈裡合一,靈裡合一讓我們真正強大,享受自由。

4.不是(宗教的排擠)、也不是(國教的設立),是(彰顯神榮耀)的降服

教會歷史上,基督教成為國教之後帶來了腐化,基督信仰的本質不是宗教,是要在世上發光,為主作見證,但以理、約瑟,讓外邦的君王不得不聽從他們的話,因為他們敬畏神,裡面有神的靈。

5.是為地上執政者(禱告),也不是(依附)地上的國度,是讓地上列國看見(教會)屬天的權柄

不要把希望寄託在任何的政治人物、政黨,但我們要為執政掌權者禱告,教會的權柄理當在列邦列國之上。
















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