箭袋充滿的人便為有福！｜7/8禱告會
第一梯次短宣落幕，即將出發的是第二梯次，本週的禱告會有濃厚的短宣氛圍，高敏智牧師邀請短宣隊員走到台前，為自己禱告，對自己最好的預備就是「認罪悔改」，讓聖靈更順暢地與我們同工。
本週禱告會的主題經文在詩篇127篇。
若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力；
若不是耶和華看守城池，看守的人就 枉然警醒。
你們清晨早起，夜晚安歇，
吃勞碌得來的飯，本是枉然；
惟有耶和華所親愛的，必叫他安然睡覺。
兒女是耶和華所賜的產業；
所懷的胎是他所給的賞賜，
少年時所生的兒女好像勇士手中的箭。
箭袋充滿的人便為有福；
他們在城門口和仇敵說話的時候，
必不至於羞愧。
Heritage：傳承的產業
兒女是耶和華所賜的產業Sons are a heritage from the LORD, children a reward from him. Heritage，Heritage這個字，是代代相傳的事物——傳統、習俗、信仰、語言、藝術和身份。我們當思想，我們留給我們的下一代什麼？
第一梯次短宣結束了，每一個梯隊都有不一樣的經歷和感恩，我們教會是一個「箭袋充滿的教會」，不斷給予，收穫最多的卻是我們自己。「少年時所生的兒女好像勇士手中的箭」，少年，是年輕的意思，但「年輕」不是從年歲來看，少年：意思是我們還有機會的時候，我們在信仰中的動力與熱情，面對世界的挑戰，我們一定會得勝。
In vain：枉然勞力的日子
「清晨早起，夜晚安歇，吃勞碌得來的飯」，有錯嗎？這是一種認真生活的工作態度，一直在工作，從早晨到夜晚，為何仍是枉然呢？很多認真工作的人，在人生的晚年感受到生命的虛空。枉然勞力，會是我們生命的寫照嗎？我們所做的事有果效嗎？肉身的兒女、屬靈的兒女都是我們的祝福，抓住機會，讓我們給下一代的heritage，是能經得起時間考驗，最重要的事。
時代的政治觀
基督徒可以參政嗎？基督徒的政治觀應該是如何呢？選舉將近，我們總會開始聽見許多不同的聲音，我們關注國家大事，但不要擁有「太絕對的政治立場」，免得我們終究是「枉然勞力」。
1.是「神權治理」（虛己），而非「神棍操弄」（肥己）
專心順服神的人不會驕傲，即使是教會的牧者也必須降服上帝的引導和感動，神棍是看重自己的好處。
2.是看見（摩西）的異象，而非（埃及王子）的期待
我們看見的是「異象」還是「位置」，如果我們戀慕的是位置，終究會變質。
3.不是（專制的獨裁）、也不是（放肆的民主），是（靈裡合一）的（強大與自由）
專制獨裁是百姓的浩劫，但民主也未必帶來幸福祥和的社會，民主，從來沒有合一過，但我們要追求靈裡合一，靈裡合一讓我們真正強大，享受自由。
4.不是（宗教的排擠）、也不是（國教的設立），是（彰顯神榮耀）的降服
教會歷史上，基督教成為國教之後帶來了腐化，基督信仰的本質不是宗教，是要在世上發光，為主作見證，但以理、約瑟，讓外邦的君王不得不聽從他們的話，因為他們敬畏神，裡面有神的靈。
5.是為地上執政者（禱告），也不是（依附）地上的國度，是讓地上列國看見（教會）屬天的權柄
不要把希望寄託在任何的政治人物、政黨，但我們要為執政掌權者禱告，教會的權柄理當在列邦列國之上。
