2/11禱告會從「清潔的心」出發

清清潔潔的心，才能生出「愛」

提摩太書信是保羅一生牧養教會的精華，在他離世之前寫給屬靈的真兒子提摩太，其中最重要的核心──命令的總歸就是「愛」，這「愛」是從清潔的心、無虧的良心、無偽的信心生出來的。保羅提醒提摩太，「愛」有界限、有範圍，清潔的心，才能生出無虧的良心、無偽的信心，也才能有真正的「愛」。我們事奉的生命，是從「清潔的心」開始，聖靈在我們生命中的工作，也是先從「潔淨」開始，雖然聖靈的能力凡事都能，但是我們裡面的罪惡、汙穢，是導致聖靈無法在我們生命工作的主因，所以，「清清潔潔」的生命，源自我們與神的關係，別人沒有看見的時候，我們是否誠實面對神。

愛，建立真正的「恩賜」

弟兄姊妹追求恩賜是很正常的事，恩賜是外顯的，很容易滿足我們生命的成就感，但是沒有愛的恩賜，無法造就人、無法造就教會，只能滿足自己的優越感。從愛出發的恩賜，讓我們不高舉自己，清清潔潔的心，不是為了滿足自己，是為了使教會更好。

恩賜，使我們能服事、規勸人

生命的品格若成為我們恩賜的基礎，我們所說的話才會有權柄，保羅對提摩太說：「不可嚴責老年人，只要勸他如同父親；勸少年人如同弟兄；勸老年婦女如同母親；勸少年婦女如同姊妹；總要清清潔潔的。」我們生命的影響力，不是看我們的「職稱」，位居高位不一定得人敬重，是否值得被敬重是取決於我們的「人品」，不管是在哪個位份，僕人或主人，都能表現對主的忠心，使人得益處。謹慎「專好問難」的人，喜歡表現自己的獨特，喜歡提出不同的看法，或是以敬虔為得利的門路，聖經說，這樣的人你們要躲開。

為真道打美好的仗，意味著我們有「所屬的陣營」，認清自己的敵人是誰，有些事情我們要抵擋，有些事情我們要執著。保羅說：「但你這屬神的人要逃避這些事，追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。你要為真道打那美好的仗，持定永生。」兩個動詞──逃避、追求，為真道打美好的仗，就是有所逃避、有所追求。