1/7 禱告會 尊重神的順序

來到神面前禱告，我們要思想──我獻上什麼給主？我最好的東西是什麼？我最好的東西，不是我的附屬物，是將自己獻上！

教會的挑戰──假先知的錯謬

留意似是而非的言論，命令的總歸就是愛，命令的總歸，不是人的心意，是從神而來。愛，是從清潔的心、無虧的良心、無畏的信心生出來的，但我們要反省自己，我裡面乾淨嗎？聖靈讓我們看見自己的本相，我們都不「純」。以弗所教會，被神責備「失去了起初的愛」，我們的生命起初被神找回來都是「純」的，但是後來我們變了，信仰的挑戰很多──裡面的老我，外面的錯謬教導……讓我們的生命處在變動當中，特別是提摩太前書第一章提到的「傳異教」，其實是指錯誤的教義教導，啟示錄七個教會中，各有不同的問題，其中一個很大的共通點是錯謬的教導，容讓敵基督站上教會的講台。

提摩太書信是教牧書信，正是為了教會的實際需要寫的，第二章中，提到禱告的次序、男女的順序。保羅告訴提摩太，最重要的是要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝；為君王和一切在位的，也該如此，使我們可以敬虔、端正、平安無事的度日，但我們要留意，為執政掌權者禱告，不是捨棄真理與他們同行一路，作為傳道者，要教導他們學習真道，不是跟著他們。

男與女？倫理學議題？

我願男人無忿怒，無爭論（疑惑），舉起聖潔的手，隨處禱告。又願女人廉恥、自守，以正派衣裳為妝飾，不以編髮、黃金、珍珠，和貴價的衣裳為妝飾；只要有善行，這才與自稱是敬神的女人相宜。女人要沉靜學道，一味的順服。我不許女人講道，也不許他轄管男人，只要沉靜。（提前2:8-12）

許多人拿這些經文指控聖經打壓女性，該怎麼來解釋這些經文呢？對男、女的教導與要求，有些共同的規範原則，例如第一章所提及的：清潔的心、無虧的良心、無畏的信心，對敬虔的追求，不管男、女，都應該如此。但男人、女人特質不同、角色不同，被賦予的責任也不同。我願男人無憤怒、無爭端，舉起聖潔的手隨處禱告。男人的性格通常較為剛烈，無憤怒、無爭端，是能夠管理自己的心。清潔的心來自「每天更新」，我們不妨想想：為什麼會憤怒？我的怒氣都是為了什麼？大部分的憤怒是因為顧自己，但我們活在基督裡，讓聖靈管理的生命，不要為自己的喜好、權益挑起爭端。

女人比起男人更複雜，但不管男人女人，某些要求都是一樣的，敬畏神的樣式應該如何表現？女性，總是愛美，喜歡裝扮自己，但聖經上說，合神心意的女人，不是外面的裝扮有多少價錢，而是裡面的生命有多少質感。

不許女人講道？是歧視嗎？

後面經文接著說：「女人講道若不蒙著頭，就是羞辱自己的頭。」所以女人是可以講道的，但神給女人的界線是──不許她轄管男人，在教會倫理上，男人、女人的順序不同，男人是頭，男人不是為女人造的，女人卻是為男人造的；女人大多比男人聰明，兩性的婚姻裡面，妻子經常打理家中的大小事，但智慧的女人，不是突顯自己的優秀和男人的愚昧，是作為男人的幫助者。不要越過妳的「頭」，不要轄管男人，神創造的秩序，順著神的心意而行。

2022回顧，教會許多工作在疫情下重新開始，其實是辛苦的一年，往前走的道路充滿神蹟，不管是回顧過去或是展望未來，都要抓住神的心意！