12/31 禱告會 生命的問號
智慧帶出屬天眼光
結束耶利米哀歌，進入提摩太書信的信息，整本聖經的觀念具有一致性，可以無縫接軌，耶利米哀歌在猶太傳統是用來紀念耶路撒冷城毀滅的日子，亞筆月時會宣讀整卷「哀歌」，核心信息：「求你使我們回轉……求你復興我們的日子，像古時一樣」；進入保羅的教牧書信，我們發現信息的連貫性，我們提到今日教會的光景，也需要回轉與復興，教牧書信帶給我們智慧的眼光，讓我們站在對的位置上，看神國的格局。新的一年，我們向神求眼光。
生命的問號
不同的人生、不同的處境，也帶出不同的生命難題。
住在（所多瑪）的義人？
住在（歌珊地）的祈求者？
勉勵教訓 (約伯）的朋友們？
鼓吹（周濟窮人）的猶大？押撒龍？
認真工作的（大兒子）？
這些例子，看起來都是「好人」，但卻無法在神的國度裡「稱義」，我們努力了一輩子，不要落入這樣的陷阱，因為，「好人」一個一個落入撒旦的詭計，一生的果效全部歸零。
真假難辨的危機
我往馬其頓去的時候，曾勸你仍住在以弗所，好囑咐那幾個人不可傳異教，也不可聽從荒渺無憑的話語和無窮的家譜；這等事只生辯論，並不發明神在信上所立的章程。但命令的總歸就是愛；這愛是從清潔的心和無虧的良心，無偽的信心生出來的。（提前1:3-5）
「不可傳異教」，英文聖經說得更清楚false doctrines，傳錯誤的教義，保羅所說的對象是教會內部的人，比「不傳福音」更糟糕的是「傳錯誤的福音」，今日的教會危機很多，我們的神學是什麼？有沒有奠基在聖經的基礎上？我們發展了很多「人的方法」，但是有沒有真的有在神的心意當中？所謂的「假先知」、「敵真道」，都很像真的，在這個真假難辨的世代，連教會都未必能分辨，但保羅在教牧書信中明說，要「真知道神」，我們很容易被世界擄去，自己卻不知道。保羅悔改的起點，從「知道自己逼迫基督」開始，所以他稱自己是罪魁，我們也要檢視自己，會不會做得很多，但都是在「逼迫主」？
我的生命連結在基督裡嗎？
如何判斷我是一個熟練聖經、真裡的人？有兩個檢測方法：
一、我來到教會喜樂嗎？
二、教會若走對路，勢必會有爭戰，我是否跟著教會一起爭戰？
回應「生命的問號」，不要當一個「無知的好人」，要作「智慧人」，打一場美好的仗。有些人的良心已經丟棄，我們不要與這樣的人同行一路。
2022年最後一天，一起清除「生命中的垃圾」，那些應當丟棄的，不要繼續存留，神的道就是兩刃的劍，除去我們裡面的雜質，處理自己生命的問題，使我們的道路更加順暢。因為命令的總歸就是愛；這愛是從清潔的心和無虧的良心，無偽的信心生出來的。保羅提醒提摩太：「你要謹慎自己和自己的教訓，要在這些事上恆心；因為這樣行，又能救自己，又能救聽你的人。」（提前4:16）我們太容易失足跌倒，生命有重重考驗，盼望我們站立得穩，還能為真道打美好的仗。
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