如何分辨「惡者控告」與「聖靈提醒」? |牧者心語
對一個基督徒而言,認罪、禱告是我們正常的屬靈操練,但認罪,必須是自發性的,有感於「自己得罪神」,才會有這樣的心情。在牧養的現場,有些弟兄姊妹,被自己過去的錯誤深深自責,生命停滯不前,甚至會聽見許多負面的聲音,到底我們該如何分辨「來自惡者的控告」,和「來自聖靈的提醒」?
來源不同 目的不同
我們確實會聽見各種聲音,正如小時候看卡通,劇中人物抉擇的時候,出現小天使、小惡魔,干擾人的決定。我們從聖經來看「聖靈」與「撒旦」,「聖靈」是三位一體的聖靈,是有位格的,聖靈來,見證基督的工作,並且使人有柔軟的心認識基督,聖靈的工作是從我們的內心開始:「聖靈來是要叫世人為罪、為義、為審判,自己責備自己。」(約16:8)
「撒旦」是墮落的天使,敵對神,也仇恨世人,要將人與神永遠隔絕,在撒旦的末日之前,會繼續引誘人、控告人。啟示錄說:「我聽見在天上有大聲音說:我神的救恩、能力、國度,和他所立的基督的權柄現在都來到了。因為那個在我們神面前、晝夜控告我們弟兄的,已經被摔下去了。」(啟12:10)
聖靈的提醒,是要我們漸漸成長、靠近基督;撒旦的控告,目的是為了定罪,讓我們一厥不振,自我放棄。
按著神的意思憂愁
保羅面對哥林多教會的問題,言詞懇切,也帶出一些責備,但保羅也說:
「因為依著神的意思憂愁,就生出沒有後悔的懊悔來。以致得救;但世俗的憂愁是叫人死。你看,你們依著神的意思憂愁,從此就生出何等的慇懃、自訴、自恨、恐懼、想念、熱心、責罰(或作:自責)。在這一切事上,你們都表明自己是潔淨的。」(林後7:10-11)
當我們看到自己是一個需要悔改的人,我們總是會哭泣,正如彼得,三次不認主後的痛哭,按著神的意思憂愁,並不是免於哭泣認罪,而是悔改之後重新開始;世俗的憂愁,卻使我們專注在問題和困境,使我們走入死胡同。撒旦的控告,經常是告訴我們:你是一個爛人,不配活在世上,不配事奉上帝;但耶穌對彼得說:「但我已經為你祈求,叫你不至於失了信心。你回頭以後,要堅固你的弟兄。」憂愁是一個關卡,但要叫我們不至於失了信心,關鍵是「回頭以後」,我們領受使命,繼續前進。
拒絕謊言 選擇真理
這個世界充滿了各種聲音,我們可以選擇要相信什麼。
今日基督徒的危機之一,是我們對「神的話」不夠熟悉,我們可能信主很久,但沒有認真讀過聖經,也沒有穩定靈修的習慣;如果我們不能熟悉「真理」,又怎能分辨謊言?
最近聽見身邊的友人被詐騙,被詐騙的人,都是因為相信詐騙集團的話術。魔鬼是最大的詐騙集團首腦,如果我們不明白真理,就容易被困在謊言當中。
在我信主之前,心中充滿了擔憂懼怕,害怕失敗,達不到別人的期待,擔心別人的眼光與論斷;認識主之後,卻有奇妙的轉變──我知道自己是一個有罪的人,也知道自己不完美,但在基督裡,坦然接納自己的不足,擁有真正的安全感,因為上帝對我不離不棄的愛!
其實,許多人的恐懼,並不是因為害怕失敗本身,而是害怕「別人怎麼看我」,擔心面子掛不住,擔心自己不被接納。
生命中的罪是真實的,但神的赦免之恩也一樣真實。
世上沒有不犯錯的人,即使到現在,撒旦依然不時地提醒我:妳是一個污穢骯髒的人。過去的罪惡如同走馬燈,浮現在我腦海,但我選擇相信上帝的應許,並不是「我很好,所以神使用我」,而是「神恩典,所以神使用我」。
耶和華說:我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念,不是降災禍的意念,要叫你們末後有指望。(耶利米書29:11)
▌李慧貞牧師
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