基督教會歷史(一)教會的興衰與挑戰｜教會消息

8月17日晚上，台南聖教會使徒生命課程推出教會歷史課程，第一堂課聚焦1-13世紀：教會的興衰與挑戰，繼聖經新舊約的兩約之間400年的歷史之後，從西元一世紀開始，耶穌復活後升天前吩咐：你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗，到使徒行傳中使徒們往普天下去傳福音，2000多年的歷史History、神的故事裡 His Story又發生了那些大事呢？這些事情又訴說著甚麼呢？

教會使徒生命課程以說書的方式，將教會的興衰與挑戰1-13世紀，分成四個部分，由四組牧者同工輪番上陣，娓娓道來：

1.教會受逼迫卻成國教(1-3世紀)

身處於羅馬帝國的基督教，在政治逼迫下，十一位使徒及成千上萬的基督徒紛紛殉道，以生命見證主的真道，尼祿皇帝火燒羅馬城嫁禍基督徒、提多將軍毀滅耶路撒冷…，信仰在打壓下無聲無息地傳揚，殉道者的血是教會的種子，直到西元4世紀，公元312年，君士坦丁大帝看見了那道光－「靠此記號、必定得勝」，於米里維安橋之役大敗對手馬克森提烏斯，313年米蘭詔令承認基督教為合法宗教，393年狄奧多西皇帝宣布基督教為國教。

2.大公教會的建立和新約聖經的形成(4-8世紀)

好不容易結束了三百多年的政治逼迫，教會如雨後春筍般建立，定於主日時崇拜、制度裡具權威性的主教、監督、執事、長老等…，同時駁斥異端的腳步卻不能停止，多次大公會議，樹立正統教義，如尼西亞信經，並且為了對抗錯誤教導，教父們更促進新約正典的確認，最終於397年/419年迦太基會議確定新約正典共27卷，同時五大主教教區，也逐漸演變為以羅馬主教為首！

3.羅馬解體、教會分裂(5-11世紀)

自從狄奧多西皇帝將羅馬帝國版圖分為東西兩半，交由兩個兒子治理，東羅馬與西羅馬就再也沒有合併過，東羅馬帝國政教合一，以希臘文為主，最終於1453年被鄂圖曼土耳其人所滅，而西羅馬帝國政教分離，以拉丁文為主，於476年被東哥德人所滅，兩邊語言不同，文化不同，更因1054年東西教主互相開除教籍，從此教會東西分裂，互不往來。自五世紀起，逐漸發展出錯誤教義，為死人禱告、相信煉獄、崇拜聖母、聖徒、聖物…等等，以及教會異端，如涅斯多留主義、亞流派在基督位格上的錯誤教導，真是輝煌之時，也是腐化之時，過與不及都是變質！

4.穆斯林崛起、十字軍東征(7-13世紀)

都是亞伯拉罕的後裔，卻發展出一神信仰的三大宗教，猶太教、基督教、與伊斯蘭教；公元610年穆罕默德在麥加創立伊斯蘭教，629年征服麥加，一統阿拉伯各部落，之後信奉伊斯蘭教的突厥人建立起塞爾柱帝國大舉入侵東羅馬帝國(也就是拜占庭帝國)，而教宗烏爾班二世於1095年召開會議發起十字軍東征、組成騎士團，以收復被穆斯林統治的聖地耶路撒冷為目的，但當中卻夾雜許多政治和經濟目的，混合了宗教、戰爭和貪婪等動機，此外中世紀許多歐洲基督徒，亦深受反猶太主義的影響，將猶太民族視為基督徒的敵人。

聖經說：並不分希利尼人、猶太人，受割禮的、未受割禮的，化外人，西古提人，為奴的、自主的，惟有基督是包括一切，又住在各人之內。所以，你們既是神的選民，聖潔蒙愛的人，就要存憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐的心。（歌羅西書13:11-12）

神的心意是在基督裡合一，歷史卻叫我們看見人心變質，內部外部的衝突與戰爭，若不是神信實地保守，教會無法在世界洪流中昂首闊步，歷史正在大聲疾呼地說：「機會！」，今日還在機會中的我們，願意選擇真理的道路，謹慎小心生命不變質，與世界分別為聖，在教會中緊緊地跟隨神嗎？