何世莉老師神學講座 箴言中的款待神學｜教會消息

三月5日下午，何世莉老師的神學講座「箴言中的款待神學」，從箴言1-9章來看「款待」這個主題。何老師說，「款待」是基督徒教一個重要的神學主題，當耶穌邀請我們進入祂的國度時，身為主人的祂為我們準備了饗宴，雖然在箴言第 1-9章中也能看見相同的基督論，但基督徒不只是受耶穌款待的客人，也可以扮演款待人的主人，如同智慧的婦人，邀請旅途中的外人，並且彰顯明智的款待，保護旅人不落入表面熱情、好客的虛假陷阱之中。

課程中提及箴言中的敘事內容，可以看為一個「父親勸告旅行中的兒子」，描述「旅程」的意象圖與概念隱喻，智慧與愚眛的選擇，該如何選擇智慧的道路，人的生命就是一個旅程，當我們是神兒女的身分，我們也應該成為一個「樂意款待人的人」，但旅程充滿陷阱，虛假的款待場景包含： 野蠻人引誘兒子成為ㄧ份子（1:8-19）

騙兒子作擔保人（6:1-5）

外女引誘兒子行淫亂（7:1-27）

在外女的家吃偷來的水與餅（9:13-18）

這些虛假的款待，主人送客人到哪裡呢？送到陰間、死亡、捆綁、奴隸，而這些虛假的具像化如下： 野蠻人引誘兒子成為ㄧ份子/假合伙

騙兒子作擔保人/假情宜

外女引誘兒子行淫亂/假愛情

在外女的家吃偷來的水與餅/假宴席

為什麼教會需要成為款待者？教會的款待是保護旅客：免落入虛假的款待，因此，智慧的款待是保護的款待。有時候我們需要被接待；有時候我們要成為款待人的人。聖經中也多此提到這樣的概念：「所以你們要憐愛寄居的，因為你們在埃及地也作過寄居的。」（申10:19）「聖徒缺乏，要幫補；客，要一味地款待。」（羅12:13）不可忘記用愛心接待客旅；因為曾有接待客旅的，不知不覺就接待了天使。（希13:2）